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L’évolution des icônes religieuses à Souzdal, Novgorod et l’école gréco-italienne
Du XIIe au XIVe siècle, le développement des icônes religieuses dans des régions telles que Súzdal et Novgorod en Russie, et l'école gréco-italienne dans le sud de l'Europe, reflètent un mélange d'influence byzantine et de traditions artistiques locales.
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2012 : les Printemps arabes ou un islam universel
Du royaume chérifien à la Syrie s’est élevé un vent de liberté. Maroc, Tunisie, Lybie, Égypte, Syrie… Autant de pays, autant de diversités. Mais un point commun : l’islam. Déjà au viie siècle, l’islam était composite. Pensons aux diverses grandes familles du sud de l’Espagne, comme les Nasrides ou les Almoravides. De l’islam, de cette civilisation brillante, depuis Gibraltar jusqu’au fin fond de l’Inde, en passant par l’Indonésie, il nous reste des témoignages d’un art islamique vivant et qui sut composer avec des traditions locales. Pensons par exemple à l’Alhambra, à la grande mosquée de Kairouan, à celle de Damas, au Taj Mahal ou encore à des villes comme Khiva,…






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